الأب فاضل سيداروس اليسوعيّ ثلاثة أسس لاهوتية تعطي جسم الإنسان قيمته، معناه، وكرامته: أولاً، خلق الله الإنسان على صورته والخيار الإلهيّ الواعد بالنسل. بناءً على الخلفيّة هذه، تجسّد الله الكلمة وصار إنسانًا، وبالتالي، تزوّج البشريّة؛ فتجسّده وإنسانيّته أضاف الكرامة إلى...
الأب روني الجميّل اليسوعيّ يحتوي المقال بشكل أساسيّ على الترجمة العربيّة لتوضيحٍ بعنوان “التقاليد اليونانيّة واللاّتينيّة المتعلّقة بانبثاق الروح القدس” الذي نشره مجمع عقيدة الإيمان العام 1995. ويسبق الترجمة العربيّة عرضٌ تقديميّ وتحليل أدبيّ ولاهوتيّ. في...
المطران نقولا أنتيبا ق.ب إختارت الكنيسة، من خلال الآباء وصانعي الترانيم، بعض النصوص والصور البيبليّة وفسّرتها على أنها شهادات مستوحاة لفهم سرّ أمّ الله. ومع ذلك، فإنّ هذا النوع من التصنيف البيبليّ المنسوب إلى صورة مريم يبدو صعبًا إذا أردنا مواءمته مع المعنى الحرفيّ...
المطران نقولا أنتيبا ق.ب صحيحٌ أنّ الكنيسة البيزنطيّة لم تخصّص طقسًا ليترجيًّا يُعنى بالتحضير لزمن الميلاد، مثل الكنائس المسيحيّة الأخرى، إلاّ أنّ تقاليدها الليترجيّة تحدّد فترة صومٍ من أربعين يومًا تبدأ في 15 تشرين الثاني / نوفمبر وتنتهي في 24 كانون الأوّل / ديسمبر،...
الأب فاضل سيداروس اليسوعيّ في القسم الثاني هذا الذي يتحدّث عن إنسانية يسوع المسيح، نناقش المراحل الثلاثة من كريستولوجيا المجامع الكنيسّة في القرون الأولى في ما يتعلّق بطبيعة العلاقة بين ألوهيّة المسيح وإنسانيتّه. ففي أفسس (431)، طرح الإصرار على شخص واحد، ردّاً على...
د. نادين عبّاس نُشرت في هذه الدراسة ثلاثة نصوص غير منشورة ليحيى بن عديّ: 1- ملخّص إجابة يحيى على الأسئلة الثلاثة عن الاتّحاد، وكلمة “الموت”، والسبب الكامن وراء عدم ذكرها في العقيدة الإيمانيّة. 2- ملخّص إجاية يحيى بن عديّ على سؤال طرحه الجهينيّ عن كلمة...
أحدث التعليقات