جاليات التجّار الإيطاليّين في المدن الساحليّة اللبنانيّة إبّان القرنَين الثاني عشر والثالث عشر

د. بيار مكرزل من العام 1098 إلى العام 1291، أدّى التجّار الإيطاليّون دورًا فاعلًا في حياة الساحل اللبنانيّ الاقتصاديّة. فغالبًا ما خدّدت الأساطيل البحر الأبيض المتوسّط لتوصِلَ تجّارًا وبضائعَ في الموانئ من صور إلى طرابلس، وكانت النشاطات التجاريّة حينها يحرّكُها تملّك...

القدّيس إغناطيوس دي لويولا مؤسِّس الرهبنة اليسوعيّة (2)

د. منى كرم في الجزء الثاني هذا من المقال، أطالت المؤلّفة الحديث عن الطريقة التي انتُخِب بها القدّيس إغناطيوس رئيسًا عامًّا للرهبانيّة اليسوعيّة، وكيف أعلن نذوره الرهبانيّة مع رفاقه، كما ذكرت الإنجازات التي كان قد حقّقها بعد انتخابه هذا. وتحدّثت أيضًا عن مزاياه، كما في...

طموح أبي حنيفة: المنطق مقابل الذاكرة. إعادة بناء شخصيّة أبي حنيفة استنادًا إلى رواياتٍ ثانويّة

د. مارينا أبايدن يهتمّ هذا المقال بإعادة بناء شخصيّة أبي حنيفة وأساليبه الجداليّة انطلاقًا ممّا وصفه الخطيب البغداديّ وروايات أخرى ثانويّة. نبدأ بفحصٍ وجيز لأنواع السِيَر المستعمَلَة عادةً مراجعَ لدراسة الشخصيّات، ثمّ نحلّل خيارات أبي حنيفة الاحترافيّة مقارنةً...

هل الزواج إحدى نتائج المعصية والسقوط؟ رأيان متناقضان لآباء الكنيسة

المطران جوزيف كميل جبارة يبيّنُ هذا المقال الطريقة التي عالج بها آباءُ الكنيسة إشكاليّة الزواج بصفته نتيجةَ سقوط الإنسان الكبرى، بعد معصيته خالِقَه. فبالاعتبار أنّ هذا السقوط نفسه سبّب الزواجَ وكلّ ما يتعلّق به، من العلاقة الجسديّة إلى الانحطاط والموت، أي ما نسمّيه...

على عَتَبة الكَنيس. محاولة في فهم اليهوديّة واليهود

د. جوزف لبُّس إنّ تعبير “اليهوديّة” تعبيرٌ صعب اللفظ في المجتمع العربيّ. ومع ذلك، فإنّ مصيره مرتبط بأحد مفاهيم التاريخ منذ المراجع البيبليّة إلى المشكلات المعاصرة. فالتجارب العنيفة والتراجيديّة مثل الفتوحات والنفي والشتات هزّت تاريخ الشعب اليهوديّ الذي،...

منازل التكفير في الثقافة العربيّة الإسلاميّة

د. وليد الخوري إنّ ثقافات الديانات الموحِّدة تنقلُ، بحماس، مفهوم “الكفر”. والاتّهام بالتكفير الموجّه إلى الآخر الذي يتميّز بإيمانه ومجتمعه أو انتمائه السياسيّ، يمثّل حجر الزاوية في النزاعات الراهنة على ساحة الدول الإسلاميّة. وينتج من التفاعل الضيّق بين...