ترى الباحثة أنّ تفريق النّحاة بين بدل الكلّ من الكلّ وعطف البيان هو تفريقٌ مصطنع قائم على نظريّة العامل، وأساسه أنّ البدل على نيّة تكرار العامل في المبدل منه. وعليه، ترى الباحثة أنّ كلّ ما يعرب عطفَ بيان يصحّ إعرابه بدل كلّ من كلّ، وللبرهنة على صحّة رأيها تناولت:...

قراءة المزيد