يُعنى هذا المقال بتتبُّع مفهوم الشَّاعريَّة في أهمِّ المصادر العربيَّة القديمة والحديثة، لناحيتَي المصطلح والدَّلالة، ويسعى إلى تحديد أبرز الشُّروط اللَّازمة لقيام ذلك المفهوم ونموِّه واكتماله لدى الشَّاعر. بعد ذلك، وفي تطبيق عمليّ، نعقد، في مقالنا، مقارنة بين مقطع لامرئ القيس وآخر لأحمد شوقي، على اعتبار أنَّهما من أعلام الشِّعر العربيّ، وأنَّ لكلٍّ منهما الشُّهرة الواسعة والرَّصيد الوازن في المكتبة الشِّعريَّة والثَّقافيَّة العربيَّة، والرَّمزيَّة الكبيرة المرتبطة بعصر الشَّاعر، فضلًا عن التَّجربة الشِّعريَّة المديدة والمتأصِّلة لديهما، وذلك للإجابة على الإشكاليَّة: كيف ظهرت شاعريَّة امرئ القيس وأحمد شوقي في وصف اللَّيل، وهل امتاز أحدهما على الآخر في هذا الجانب؟ وذلك وفق المنهج التَّداوليّ الَّذي يركِّز على واقع استعمال اللُّغة بين المرسِل والمتلقِّي والخطاب، واستراتيجيَّات المرسِل للإقناع، بما يشمل تحليل مستويات مختلفة منها الدَّلاليُّ والبلاغيُّ والنَّحويُّ والنَّفسيّ. في سياق البحث، تعمَّقنا في دقائق الصُّور الَّتي أوردها كلُّ شاعر لبيان حالته النَّفسيَّة ونظرته إلى اللَّيل ومكوِّناته ولا سيَّما النُّجوم والسَّماء الواسعة، وشمل تحليلنا المستوى البيانيَّ المتجلِّي أساسًا في التَّشبيهات، والمستوى اللَّفظيَّ المستنِد إلى القافية والرَّويِّ وانتقاء الحروف، والمستوى الدَّلاليَّ المعنيَّ بالأفكار المقدَّمة وأثرها لدى القارئ. كما عملنا على أن تكون المقارنة وافية قدر الإمكان عبر الإشارة إلى مكامن القوَّة والضَّعف لدى كلِّ شاعر. في نهاية البحث، جرى تلخيص أبرز نتائج المقارنة في جدولٍ تضمَّن معايير مستخرَجةً من مختلف المبادئ الَّتي جمعناها للتَّعريف بالشَّاعريَّة.
كلمات مفتاحيَّة: الشَّاعريَّة – امرؤ القيس - أحمد شوقي - اللَّيل - النُّجوم - الصُّورة الشِّعريَّة.
La nuit dans la norme poétique entre Imru’ al-Qais et Ahmad Shawqi,
par Dr. Hussein Ghaddar
Cet article explore le concept de poétique dans les sources arabes anciennes et modernes les plus importantes, tant sur le plan terminologique que sémantique. Il s’attache à identifier les conditions essentielles à l’émergence, au développement et à l’accomplissement de ce concept chez le poète. À titre d’application pratique, je compare ensuite un passage d’Imru’ al-Qays et un autre d’Ahmad Shawqi, considérés comme des figures majeures de la poésie arabe, jouissant d’une renommée considérable et d’une place prépondérante dans le patrimoine poétique et culturel arabe, outre leur symbolisme et expérience poétique. Cela vise à répondre à la question suivante : comment l’expression poétique d’Imru’ al-Qays et d’Ahmad Shawqi s’est-elle manifestée dans leur description de la nuit, et l’un a-t-il surpassé l’autre dans ce domaine ? Cette étude s’inscrit dans la méthodologie interactive, centrée sur la réalité de l’usage du langage entre l’émetteur, le récepteur et le discours, ainsi que sur les stratégies persuasives de l’émetteur. Elle s’appuie sur l’analyse de différents niveaux : sémantique, rhétorique, grammatical et psychologique. Dans le cadre de cette recherche, j’ai exploré en profondeur les subtilités de l’imagerie employée par chaque poète pour exprimer son état psychologique et sa vision de la nuit et de ses composantes, notamment les étoiles et l’immensité du ciel. L’analyse a porté sur le niveau rhétorique, principalement manifesté par les comparaisons ; le niveau verbal, fondé sur la rime, le mètre et le choix des lettres ; et le niveau sémantique, relatif aux idées présentées et à leur impact sur le lecteur. Je me suis également efforcé de rendre la comparaison aussi exhaustive que possible en soulignant les points forts et les faiblesses de l’œuvre de chaque poète. Au terme de cette recherche, les principaux résultats de la comparaison ont été synthétisés dans un tableau reprenant les critères issus des différents principes élaborés pour définir la poétique.
Mots-clés : Poésie – Imru’ al-Qays – Ahmad Shawqi – Nuit – Étoiles – Imagerie poétique.
الدُّكتور حسين غدَّار: حائز شهادة الدُّكتوراه في اللُّغة العربيَّة وآدابها من الجامعة اللُّبنانيَّة عن أطروحة بعنوان: «الشِّعر العراقيّ خلال النِّصف الثَّاني من القرن العشرين: قراءة في أعمال السَّيَّاب ومطر والبيَّاتي»، ودبلوم في اللُّغة العبريَّة من المؤسَّسة المهنيَّة الدَّوليَّة. يدرِّس ثلاث موادَّ في قسم اللُّغة العربيَّة ولغات الشَّرق الأدنى في كلِّيَّة العلوم والآداب في الجامعة الأميركيَّة في بيروت: Introductory Biblical Hebrew – Readings in Judeo-Arabic – Modern Hebrew Language. من مؤلَّفاته: «الأشجار والظِّلال في شعر جودت فخر الدِّين: ديوان «في شؤون البصيرة» أنموذجًا»، مجلَّة الجامعة القاسميَّة للُّغة العربيَّة وآدابها، مجلَّد ٤ عدد ٢٠ (٢٠٢٥)، The “Creation of the Heaven and the Earth in the Hebrew Tanakh and the Arabic Qur’an: A Comparative Rhetorical Study”, Religion Compass, 2026.
