يورد الفصل السّادس عشر من إنجيل متّى قول يسوع لبطرس: “ما تَربُطُهُ في الأرض يُربَطُ في السّموات وما تَحُلُّهُ في الأرض يُحَلُّ في السّموات” (متى 16، 19). وفي الفصل الثّامن عشر يوجّه يسوع القول نفسه بصيغة الجمع للتّلاميذ مجتمعين (متى 18، 18). إذا ما اعتبرنا أنّ مسألة الرّبط والحلّ تتعلّق بالحكم على الخيارات والأفعال الّتي تشكّل المسارات المتنوّعة في حياة المعمّد في قلب الكنيسة، وإذا ما افترضنا أنّ كلّ حكم يتطلّب عمليّة إدراك صائب وتمييز مسؤول، لا بدّ من البحث في دور كلّ من المؤمن والسّلطة التّعليميّة في تلقّف إلهامات الرّوح القدس، روح الحقّ، في الكنيسة حتّى يبلغ الجميع “ملء قامة المسيح” (أف 4، 13).
يتناول هذا المقال بعض الأسس اللّاهوتيّة والأطر القانونيّة والمبادئ الأخلاقيّة الكامنة في التّكامل الفعّال بين تعليم السّلطة الكنسيّة ومسؤوليّة الضّمير الشّخصيّ في عمليّة التّمييز في حياة المؤمنين. يتألّف المقال من ثلاثة أقسام: الرّوح القدس وحسّ الإيمان، التّنظيم الكنسيّ للإيمان والأعمال، التّمييز الأخلاقيّ المسؤول ومبادئ عامّة لتنوير الضّمير.
كلمات مفتاحيّة: رسالة الكنيسة، التّمييز الأخلاقيّ، الرّوح القدس، السّلطة التّعليميّة، حسّ الإيمان، تنوير الضّمير، الحقيقة والحرّيّة.
Le Magistère de l’Eglise au service de la conscience morale du croyant et de la fidélité du Peuple de Dieu. La régulation ecclésiale des mœurs
P. Edgard El Haiby
Le seizième chapitre de l’Évangile de Matthieu cite Jésus disant à Pierre: «Quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié, et quoi que tu délies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour délié» (Matthieu 16, 19). Et au dix-huitième chapitre, Jésus adresse la même parole, au pluriel, aux disciples réunis (Matthieu 18, 18). Si l’on considère que le fait de retenir une faute (un péché) ou d’en accorder la dissolution est tributaire du jugement mené par rapport aux choix et aux actions constituant les différents chemins de la vie du baptisé au cœur de l’Église, et si l’on suppose que chaque jugement requiert un processus de prise de conscience convenable et un discernement responsable de la part du sujet, nous sommes invités à nous interroger sur le rôle aussi bien du croyant que de celui du Magistère ecclésial dans la réception des inspirations de l’Esprit-Saint, Esprit de Vérité, au sein de l’Eglise pour que chacun puisse atteindre la «plénitude du Christ» (Ep. 4, 13).
Cet article traite de quelques fondements théologiques, cadres juridiques et principes éthiques qui sous-tendent l’intégration effective de l’enseignement du Magistère et de la responsabilité de la conscience personnelle dans le processus de discernement dans la vie des croyants. L’essai se compose de trois sections: le Saint-Esprit et le sens de la foi (sensus fidei), la régulation ecclésiale de la foi et des mœurs, le discernement éthique responsable et les principes généraux pour éclairer la conscience.
Mots clés: Mission de l’Église, discernement éthique, Esprit-Saint, Magistère vivant, Sens de la foi, Illumination de la conscience morale, Vérité et liberté.
الأب الدّكتور إدغار الهيبي :
بروفسور في جامعة القدّيس يوسف في بيروت. حائز شهادة دكتوراه في اللّاهوت الأخلاقيّ وأخلاقيّات علوم الحياة من الجامعة الكاثوليكيّة في باريس. وهو عضو في جمعيّة اللّاهوتيّين الفرنكوفونيّة العالميّة لدراسة الشّؤون الأخلاقيّة. أمين عامّ اللّجنة الأسقفيّة لرعويّة الخدمات الصّحيّة في لبنان في مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان. مؤسّس ورئيس جمعيّة “جنين” لمرافقة الإنجاب المتعثّر.